You're made of darkness and fire, my friend I think the world may be coming to an end But when heaven and hell do collide Know that I'll always be there by your side
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Luciano "Lucifer" Goodman
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¤ Nom : ¤ Prénom : ¤ Surnom : ¤ Sexe : ¤ Age (réel et en apparence) : ¤ Race : (vampire, sorcier, ange, orisha etc) ¤ Spécialité : (20 points à répartir) - Agilité : - Force : - Charisme : - Intelligence : - Magie : ¤ Métier : ¤ Armes : (2 max) ¤ Pouvoirs : - 1er pouvoir de votre race (cf la fiche race) - 2ème pouvoir de votre race (cf la fiche race) - 3ème pouvoir de votre race (cf la fiche race) - Pouvoir au choix (cf la liste des pouvoirs) - Pouvoir au choix (cf la liste des pouvoirs)
Pouvoir de niveau 2 - Ne pas compléter = (N/A)
Pouvoir de niveau 3 - N/A
Pouvoir de niveau 4 - N/A
Pouvoir de niveau 5/6 - N/A
¤ Particularité : (pour changer l'image en 200x400 ci-contre, modifier l'adresse qui se trouve entre balises IMG, juste en dessous dans le code)
Gains de lieux - N/A
Gains de quêtes - N/A
Gains Hors RP - N/A
Fragments du cristal maître - N/A
Arme du temple - N/A
=== What Do You Look Like ? === 7 lignes minimum
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=== Are You Crazy ??? === 9 lignes minimum
=== Are You Crazy ??? === 9 lignes minimum
=== Cool Story Bro xD === 17 lignes minimum (évitez tout de même d'écrire des romans, les mémoires sont faites pour ceux qui souhaitent approfondir leur histoire ^^)
=== Cool Story Bro xD === 17 lignes minimum (évitez tout de même d'écrire des romans, les mémoires sont faites pour ceux qui souhaitent approfondir leur histoire ^^)
¤ Prénom : ¤ Sexe : ¤ Race : (chat, chien, démon etc) ¤ Pouvoir : ¤ Caractère : ¤ Physique : (pour changer l'image en 200x400 ci-contre, modifier l'adresse qui se trouve entre balises IMG, juste en dessous dans le code)
¤ Votre prénom ou pseudo courant : ¤ Comment avez-vous découvert le forum : ¤ Si un jour vous quittiez le forum, comment voudriez vous que votre personnage meurt? : ¤ Code ? :
Codes par MoiSadike
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Gumiho
Ven 16 Aoû 2024 - 17:21
Gumiho
Gumiho
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Gumiho
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Gumiho
Date d'inscription : 08/08/2024
Le titre du rp se met là
Et licet quocumque oculos flexeris feminas adfatim multas spectare cirratas, quibus, si nupsissent, per aetatem ter iam nixus poterat suppetere liberorum, ad usque taedium pedibus pavimenta tergentes iactari volucriter gyris, dum exprimunt innumera simulacra, quae finxere fabulae theatrales.
Quam ob rem circumspecta cautela observatum est deinceps et cum edita montium petere coeperint grassatores, loci iniquitati milites cedunt. ubi autem in planitie potuerint reperiri, quod contingit adsidue, nec exsertare lacertos nec crispare permissi tela, quae vehunt bina vel terna, pecudum ritu inertium trucidantur.
Pandente itaque viam fatorum sorte tristissima, qua praestitutum erat eum vita et imperio spoliari, itineribus interiectis permutatione iumentorum emensis venit Petobionem oppidum Noricorum, ubi reseratae sunt insidiarum latebrae omnes, et Barbatio repente apparuit comes, qui sub eo domesticis praefuit, cum Apodemio agente in rebus milites ducens, quos beneficiis suis oppigneratos elegerat imperator certus nec praemiis nec miseratione ulla posse deflecti.
Type de forum Ergo ego senator inimicus, si ita vultis, homini, amicus esse, sicut semper fui, rei publicae debeo. Quid? si ipsas inimicitias, depono rei publicae causa, quis me tandem iure reprehendet, praesertim cum ego omnium meorum consiliorum atque factorum exempla semper ex summorum hominum consiliis atque factis mihi censuerim petenda.
Contexte Sed fruatur sane hoc solacio atque hanc insignem ignominiam, quoniam uni praeter se inusta sit, putet esse leviorem, dum modo, cuius exemplo se consolatur, eius exitum expectet, praesertim cum in Albucio nec Pisonis libidines nec audacia Gabini fuerit ac tamen hac una plaga conciderit, ignominia senatus. Les espèces réparties selon les groupes Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
Sed laeditur hic coetuum magnificus splendor levitate paucorum incondita, ubi nati sunt non reputantium, sed tamquam indulta licentia vitiis ad errores lapsorum ac lasciviam. ut enim Simonides lyricus docet, beate perfecta ratione vieturo ante alia patriam esse convenit gloriosam.
Martinus agens illas provincias pro praefectis aerumnas innocentium graviter gemens saepeque obsecrans, ut ab omni culpa inmunibus parceretur, cum non inpetraret, minabatur se discessurum: ut saltem id metuens perquisitor malivolus tandem desineret quieti coalitos homines in aperta pericula proiectare.Ergo ego senator inimicus, si ita vultis, homini, amicus esse, sicut semper fui, rei publicae debeo. Quid? si ipsas inimicitias, depono rei publicae causa, quis me tandem iure reprehendet, praesertim cum ego omnium meorum consiliorum atque factorum exempla semper ex summorum hominum consiliis atque factis mihi censuerim petenda.
Sed fruatur sane hoc solacio atque hanc insignem ignominiam, quoniam uni praeter se inusta sit, putet esse leviorem, dum modo, cuius exemplo se consolatur, eius exitum expectet, praesertim cum in Albucio nec Pisonis libidines nec audacia Gabini fuerit ac tamen hac una plaga conciderit, ignominia senatus.
Excogitatum est super his, ut homines quidam ignoti, vilitate ipsa parum cavendi ad colligendos rumores per Antiochiae latera cuncta destinarentur relaturi quae audirent. hi peragranter et dissimulanter honoratorum circulis adsistendo pervadendoque divites domus egentium habitu quicquid noscere poterant vel audire latenter intromissi per posticas in regiam nuntiabant, id observantes conspiratione concordi, ut fingerent quaedam et cognita duplicarent in peius, laudes vero supprimerent Caesaris, quas invitis conpluribus formido malorum inpendentium exprimebat.
Sed laeditur hic coetuum magnificus splendor levitate paucorum incondita, ubi nati sunt non reputantium, sed tamquam indulta licentia vitiis ad errores lapsorum ac lasciviam. ut enim Simonides lyricus docet, beate perfecta ratione vieturo ante alia patriam esse convenit gloriosam.
Martinus agens illas provincias pro praefectis aerumnas innocentium graviter gemens saepeque obsecrans, ut ab omni culpa inmunibus parceretur, cum non inpetraret, minabatur se discessurum: ut saltem id metuens perquisitor malivolus tandem desineret quieti coalitos homines in aperta pericula proiectare.
L'Ouest américain est le théâtre d'une guerre de conquête, forcement cruelle. La petite ville-frontière de Purgatory est placée sur la ligne de crête entre un monde qui disparait et un autre qui avance, qui écrase tout et fait disparaitre les faibles sans état d'âme. Le genre humain, terriblement auto centré, n'a jamais pris conscience que d'autres races mènent aussi des guerres épouvantables. Très bientôt, ces mondes ne pourront plus s'ignorer dans ce lieu étroit.
Les représentants de ces races anciennes marchent parmi les hommes depuis la Nuit des Temps. Leur apparence parait humaine. Pourtant, on en est loin. Ces peuples, au nombre de deux, viennent des Jardins Célestes et en ont été chassé parce que les dieux n'aiment pas les rebelles.
Les premiers à chuter évoquent les anges déchus des récits anciens et prennent le titre d'Aeternitas. Ils sont immortels. Ils sillonnent la terre pour exécuter une mission inscrite dans leurs esprits. Celle de retrouver leurs semblables, de leur couper la tête et mettre ainsi un terme à une existence interminable. Le vainqueur de ce tournoi multimillénaire pourra ainsi réintégrer les Cieux. Les seconds évoquent des demi-dieux et sont qualifiés de Bestias. Ils sont mortels et se divisent en quatre familles. Ils y a ceux liés aux forces élémentaires de la Terre, de l'Eau, de l'Air et du Feu.
La vie prend des chemins qui échappent aux dieux. Les Aeternitas sont stériles mais pas les Bestias. Ces derniers ont eu tout au long de l'histoire des relations intimes avec les humains. De ces dernières vont naitre des lignées qui ont inspiré les histoires de sorciers et d'ogres racontées pour terrifier les enfants et les autres. Ces dernières créatures sont appelées Egnimas. Chacune d'entre elles sont placés sous la protection de la force élémentaire de leur ancêtre Bestias.
Ces races et leurs représentants vont se croiser et trop souvent s'affronter. Il faut espérer que leurs guerres continuent en secret. Il serait dommage pour les humains de faire découvrir à ces êtres puissants qu'il serait en fait si facile de les conquérir et de faire de la terre un Nouveau Paradis .
Ils étaient les favoris des dieux. Jusqu'à ce que ces derniers ne les regardent comme des rivaux. Alors, avant que les Aeternitas ne prennent conscience de leur nature divine et que les dieux peuvent être renversés, ces derniers les chassèrent des Cieux. Pour contrer leurs puissances, les dieux les coupèrent en deux. Ils les firent renaitre dans des corps humains sans mémoire. Ils vont se croire humain jusqu'à leur mort. A cet instant, tout va changer. Alors que leur corps se régénère, ils se souviennent de tout. A leur réveil ils sont tenaillés par l'obligation de traquer leurs semblables et par le désir, non voulu par les dieux, de retrouver l'autre partie d'eux-mêmes. Celle dque les contes appellent l'âme sœur.
Bestias
Les représentants de cette race plus jeune, sont à l'opposé des Aeternitas. Tenaillés par leurs désirs et leurs pulsions, ils vont faire couler le premier sang au Paradis en exterminant les Créatures Familières des Aeternitas. Ce qui suivra, sera une guerre au Paradis. C'est l’événement déclencheur de la chute des deux races. Les Bestias redoutent une rencontre sur terre et de voir les Aeternitas finir ce qu'ils ont commencé au ciel. C'est à dire, leur extermination.
Enigmas
Leur existence est un incident résultant de la liberté de choix des Bestias et des Humains et non d'un plan divin. Beaucoup d'entre eux espèrent n'avoir aucun pouvoir pour disparaitre dans la masse humaine. Le sang bestial qui coule dans leurs veines a éveillé très souvent des forces élémentaires qui loin de les servir, a souvent provoqué des chasses aux sorcières avec leurs cortèges de buchers, de pendaisons ou de noyades.
Westerners
Ils sont les nouveaux arrivants sur le continent nord américain. Ils sont différents par les origines ethniques, les rangs sociaux, comme les religions ou l'absence de religions. Pourtant, ils se réunissent dans le même besoin de conquêtes territoriales.
Chasseurs
Ils viennent de tous les continents, de tous les milieux et sont présents parmi toutes les races. Réunis en clans ou isolés, leur vocation est de défendre la communauté humaine contre les Bestias et les Egnimas depuis la découverte de ces derniers.
Natifs
Ils sont aussi des migrants avec une histoire ancienne. Désunis, ils doivent faire face à un ennemi multiforme qui prend leurs terres et comptent parquer les survivants dans des réserves pour les oublier ou les forcer à l’assimilation.
